《孝经》还把道德规范与法律联系起来，提出要借用国家法律的权威维护道德秩序。

“以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：

《孝经》还把道德规范与法律联系起来，提出要借用国家法律的权威维护道德秩序。

“以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：

“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

以刑辅孝

唐律

（三）概述家庭伦理之孝行

《纪孝行》《谏争》《丧亲》

1、生养死祭

2、父母有过则諫，则不陷身于无义

不盲目从君之命

（四）对孝道理论的发展

1、孝道理论依据（宇宙论-天经地义、人性论）

四、孝经的影响（孝道总和；理论依据；精神生活追求；成为社会教育人才、选拔人才的教材和标准； 成为社会规范的准绳）

胡适《我的儿子》 

农村老人养老的语录。家有一老，如有一宝。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。