十三经之首
十三经之首
周易的性质;占卜(甲骨文)记录占卜结果,算筹。中国最早的微雕。
周易的成书和编撰:三圣指伏羲,周文王,孔子。伏羲创立了八卦,周文王 演绎8卦为64卦。孔子《易传》五十以学易,无大过也。天不变,道亦不变。
.孔子读“易”韦编三绝。
传世经典非一人一世之作,应该是几代文人的作品。(吸收各家学说编撰而成)
《周易》是周代的占卜书,旨在研究宇宙万物变化的规律、预示吉凶祸福的。
《周易》包括《易经》《易传》。
“阴阳八卦”的组成:乾坤震艮离坎兑巽。
周易的成书和编撰:三圣指伏羲,周文王,孔子。伏羲创立了八卦,周文王 演绎8卦为64卦。孔子《易传》五十以学易,无大过也。
中国古代三部玄学著作《道德经》《庄子》《周易》;
卜卦:筮(殷商)短龟(周)长;
人更三圣,世历三古:
1.伏羲创“八股”;
2.文王盖益《易》“六十四卦”;
3.孔子读“易”韦编三绝。
传世经典非一人一世之作,应该是几代文人的作品。(吸收各家学说编撰而成)
《周易》是周代的占卜书,旨在研究宇宙万物变化的规律、预示吉凶祸福的。
《周易》包括《易经》《易传》。
“阴阳八卦”的组成:乾坤震艮离坎兑巽。
1、甲骨文是占卜的记录《周易》是占卜请况的记录
2、人更三圣,圣更三古
3、伏羲与女娲成为人类初祖
4、周文王被囚禁河南的幽礼城七年,主要研究周易
5、据说易传是孔子晚年创作的
6、韦编三绝:意思是读书导致装订时的线断了三次
7、君子以的德行求福
8、
周易
甲骨文占卜,最早的占卜记录。也是比较成系统的文字。龟甲占卜师商州时期,西周时期用蓍草占卜。
第二章《周易》导读(一)
中国“三玄”包括:《周易》《道德经》《庄子》。
一、《周易》的性质
《周易》就是周人占筮情况的记录,它是贞人在对占筮材料的整理基础上编定而成的一部供占筮者使用的占卜书。由于《易传》的出现,使它成为了一部特殊的哲学著作。
二《周易》的成书和编撰
伏羲氏作八卦,周文王重易六爻、作上下篇,孔子,为之彖、象、系词、文言、序卦之属十篇。子曰:“吾求其德而已,吾与史巫同途而殊归者也。君子德行焉求福,故祭祀而寡也;仁义焉求吉,故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎!”
三《周易》题解
关于周,一说“周”是朝代名,指周朝;一说周是地名,指周地;三说周是周普,普遍,无所不包的意思。
关于易,一说是三易的统一,易简,变易,不易;二说是生生不息的意思;三说就是蜥蜴。四说,日月为易,象阴阳也,有点望文生义;五说郭沫若以为:益字的简化,益乃溢之初文,或以为阳光普照,照到之处为阳,未照到之处即为阴,此即是易之古义。
《周易》一书是周代的占卜书,旨在研究宇宙万事万物变化的规律、预示吉凶福祸的。
四《周易》的构成
分两部分:《易经》和《易传》。《易经》包括六十四卦及其卦辞和爻辞,《易传》为十翼。
(一)《易经》在写法、编排体例上都有自己的特点。
1、卦画。一(阳)与--(阴)两个符号是《周易》的基本卦画符号。产生的观点:一源于《易传》;二说卦画与远古人的生殖崇拜有关,生殖器的象征;三说结绳记事;四是龟兆说;五说源于竹节、蓍草;六说古时候的土圭测日;七说源于数字。
2、八卦。构成《周易》卦画的基本符号。起源观点:一说伏羲受到河图的启发而画出来的;二是文字说;三是源于文字,四是源于观测外在的具体物象;四是太极两仪说。
《周易》
1周易的性质
2周易的成书和编撰
人更三圣,世历三古
3周易题解
一是朝代名二是地名等
4周易构成
由《经》与《转》两部分构成
5《易经》
卦画
八卦
1周易性质
就是占筮情况的记录,它是贞人在对占筮材料的整理基础上编定而成的一部供占筮者使用的占卜书。
2《周易》的成书和编撰
“三古”指上古、中古、近古三个时代,“三圣”指伏義、周文王、孔子这三个圣人。孔子是我国著明的思想家和教育家,同时又是儒家学派的创始人。《易传》是他晚年创作。
3《周易》题解
第一种说法认为周是朝代名,指周朝。第二种观点认为周是地名,指周地。
4《周易》的构成
《周易》由《经》与《传》两部分构成。
5《易经》在写法、编排都有自己特点
卦画 八卦
周易导读
一、周易的性质
占筮情况的记录,占卜的书籍,哲学著作
二、周易的成书与编纂
人更三圣,(伏羲、周文王、孔子),世历三古(上古、中古、近古)
三、题解